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崇德观简历
              九七年深秋,我到了贵州省桐梓县城西门外三里许虎峰山崇德庙,石碑序上虎峰山仙气萦绕之浓郁,神韵显露之悠扬,远不此,据《遵义府志》载“宋杨宝建”,“祝蜀太守李冰”。
有识之士探究,可能早在五代末(公元951年至960年)“杨宝援唐贞观朝先例,建祠祝蜀太守李冰”于虎峰山,称为虎头祠“。于此约250年后的宋宁嘉泰初(1201年)授播州宣抚使职位的杨粲,后生子杨价于宋理宗在位期间(1225至1264)继任其宣抚使职位,文治武功桌署,被封为威灵英烈侯,并赐额“忠显”。后宋度宗(1265年至1278年在为)刺建杨价庙,额移期间,杨价之子杨文继承父职,并发杨光大,死后被谥为“崇德”。后人可能将其父子合并供奉于杨价庙,以杨文谥号为庙名,“崇德庙”由于得名,而传诸后世,至今有八百多年的历史。当时道佛共同的庙宇,没有得到政府的许可是非法活动,庙宇一个没有规模的小四天#院,而且破烂不堪,塑神像没有艺术,是两位老嬢嬢在维持。虽说庙宇破烂,神像没有艺术,地灵神灵站在山顶,一望平远,阡陌从横,溱溪潆带盘旋回护,万家城廊鳞次栉比晨岚雾霭袅袅开腾,四周山脊沓远朦眬。
              虎峰山崇德庙在一般的游人香客看来,,自然不仅之风雅吟咏之地。除了去向神灵面前献一片虔诚外,那千山巅涌出的两眼清泉,也确实诱人登临。当地的百姓都称此山为猫山,两眼山泉,便是猫山的两只眼睛。据说:当年是一清一浊,如今浊泉也天遂人意,便得清澈能饮了,在这孤零零的山顶上,两眼泉水四时不涸,能不称为奇观?
       当时,我的心灵也被诱惑而且下定决心,坚持跑开放手续一年有余。古人曰“皇天不负苦心人”人有诚心,神有感应。终于得到当地政府承认开放宗教活动场所,更改名为崇德观。崇德观在各级领导的大力帮助和支持下,于一九八年十二月二十八日临时开放,二〇〇二年十二月底转为正式开放,近年来,崇德观的修建,扩建后的崇德观面貌焕然一新,走上规范道路,这成绩的取得,功归于党的宗教政策的全面贯彻落实,功归于各级宗教部门的大力支持,功归于广大香客和游客的慷慨解蘘,也功归于崇德观全体道众居士一致努力。
       原来的崇德观是较小的四和天#院,玉皇殿,三清殿以及所有附属设施,单房,厨房等都没有规模,质量差,二十年来,一下大雨就漏,吹风就摇恍,神像艺术不精,文化品位太底,崇德观长住人员和香客游客得不到安全保证。临时开放后,我接手时,还债二万多元,只剩下五十斤大米,二十斤面条,这就算起家,眼看房屋破烂,工作相当困难。不过人有诚心,神有感应,还是做到两全其美。把我的想法与崇得观的管理成员共同讨论,规化,改建,扩建,统一思想,集体同意作出决定。我们写了改建,扩建崇德观的五座大殿和附属设施规化的申请报告,申报县宗教事务部门同意。我门按照国家建设部门的要求和规化施工进行。首批工作是把当地水#村民和周家弯村民,石滚村民土地挣用,一次性负青苗费负清,长期使用土地。2000年征用土地和办土地使用证。
       2001年4月18日开始修山门灵官殿钟鼓二楼,占地面积201.8平方米。灵观殿:进入道教宫观,山门内的第一座殿为灵官殿,殿中供奉着一位赤面髯鬚,身披金甲红袍,三目怒视,左持风火轮,右举钢鞭,形象极其威武勇猛,令人畏惧的神仙,这就是道教的护法神将王灵官,又称火车灵官王元帅。王灵官常塑在山门之内,镇守道观,其作用相当于佛教中的韦陀。在众多门神中,有一种特殊的门神,专门用于镇守道观的山门,他们就是左边的青龙,右边白虎。青龙传说是吉祥物《宋书.符瑞志》“夏道将兴,草木畅茂,青龙此于郊,祝融之神降于崇山。”星明即太岁,《后汉书.侓力》“青龙移辰,谓之岁”。《尚书.考灵耀》“青龙甲子摄提格孳”(《太平御览》卷十七).东方七宿总称。白虎,谓肺之气,见“二气”条。指二十八宿,中西方七宿,奎,娄,胃,昂,毕,角,参组成虎象,位于西方,五行配五色为白虎。灵官殿是大型歇山式建筑,青雅古典,人们一目了然,彩画长17.5平方迷,宽9.3米,高6米,两层四面下水,钢筋水泥木结枸,仿宋代造型。总面积合并钟鼓楼201.8平方米。
山王殿:平式建筑,地面30个平方米,高九尺,宽2米,长2米,塑的山王爷,它是镇山神,保佑四方太平,和家欢乐。      
       2002年修建慈航殿,大型歇山式仿古建筑,彩画象征吉祥,建筑宽21.9米,长11米,高7米,一层四面下水,圆柱头,前后左右钢筋水泥木结构,仿宋代造型,总面积240.9平方米,抱扩会议室和接待室,.殿内正位供奉慈航真人,当地百姓辰(观音),坐南朝北是杨价,右边供奉催生娘娘,送子娘娘,左边供奉豆麻娘娘,眼光娘娘。慈航真人是十二金仙之一(也就是当地老百姓讲的大慈大悲观士音菩萨救苦救难法力无边)。“送子娘娘”“眼光娘娘”,“崔生娘娘”,“豆麻娘娘”,这是当地老百姓称呼的,是属琼名仙女,送子娘娘,又称子孙娘娘,授儿娘娘,碧霞元君,慈航道人也被奉为送子娘娘,他是道教中司人间子嗣的女神,各地区有各地区的送子娘娘。慈航道人是本观香会就是每年的六月十九是观音成道圣会。
       2003年修建的三清殿,大型歇山式仿古建筑,长14.4米,宽19米,高10米,两层四面下水,钢筋水泥木结构,前后左右圆柱头,仿宋代造型,三清殿供奉神太端庄的三位尊神,这就是道教最高神“三清”。三清即是玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊,三清是道家哲学三一学说的向征。左右供的十二金仙,后有阴三清是救苦就难超度亡魂的。总面积地面270.86平方米。
       2003年还修建了玉皇殿,大型歇山式建筑,长12米,宽16.3米,高7米,四面下水,彩画前后圆柱头,仿宋代造型,总面积200.5平方米,殿内供奉玉皇大帝,玉皇大帝系四御之首,全称昊天金阙主尊玉皇大帝,居太微玉清宫,又称通明殿。殿内四御中以玉皇大帝为首,其他三位扶助玉执掌天道,中紫微北极大帝,协助玉皇执掌天,经,地,纬,日,月,星,辰,四时气候,。勾陈上宫天皇大帝,协助玉皇执掌南北极天,地,人三才,并主宰人间失格之事。承天效法后土皇帝,协助玉皇执掌阴阳坐高,万物生长,与大地山河之绣(后土是女神)。正位后面供奉三官,在道教神系中,有几位出现时间比三清神还早,且神防很高的尊神,天,地,水三官就是其中之一。三官大帝渊源于古代的自然崇拜。
       2004年修建斗母殿,大型歇山式建筑,四面下水,水泥钢筋木结枸,彩画动人,进深长15.3迷,宽16.2米,高7米,总面积地面247.9平方米,殿内正位供奉斗母,又称斗姥,斗指北斗众星,姆即母也。《太上玄灵斗母大圣元君本命延生心经》说,斗母为北斗众星知母。道教称为“圆明道母天尊”,简称先天道母,谓之“象道之母”道经中圣赞斗母元君:二十八星宿天将下凡降妖收魔。
       目前的崇德观希望党和政府以及主管部门维护正道,宏扬真善美,鞭撘假恶丑,深入影响和带动广大信教群众营造一个“知荣辱,明是非”,立功德的浓厚氛围,加强建设文明宗教活动场所和思想素质高,有道学知识的管理组织不受任何控制和操作才能是崇德观的发展,培养人才,以人为本,弘道利生,以慈善德为群众服务。
       古人曰:“修宫建庙,功德千秋”崇德观总的规划建筑是仿古宋代建筑,艺术价值主要表现在建筑平面布局及空间造型,以及依附于建筑石头,水泥,转木的主体结构,塑像钢筋水泥目结构,彩画,壁画铸件,琉璃瓦等方面,其优美的造型精巧的工艺,和谐的色彩为世人所惊叹,艺术风格,工艺技术水平,社会申美观点同时也反映出当时的社会政治经济与文化艺术状况,这些建筑艺术构建是历史上艺术大师与能功巧匠智慧和血汉的结晶,崇德观的建筑艺术品有它永不磨灭的魅力,永为人们所欣赏。崇德观有四个天#院,每个院里都有配套铁香炉腊台,三清殿院里有太平钟,大钟,报钟,敲响是保佑国泰民安,万民乐业。外有蜿蜒盘旋的红围墙,还有从县城到崇德观的公路直到山门,体现了住持和官理成员及长住人员的一颗红心,准时祈梼百姓的平安吉祥。   
             
 
 
 
 
 
 
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